مساحة إعلانية شاغرة للإعلان في منتديات خرجاوي  عدد الضغطات  : 62
روضة مدارس الموسوعة الأهلية - الخرج حي الريان  عدد الضغطات  : 153 مساحة إعلانية شاغرة للإعلان في منتديات خرجاوي  عدد الضغطات  : 41 مساحة إعلانية شاغرة للإعلان في منتديات خرجاوي  عدد الضغطات  : 38 موقع القرآن الكريم
أكبر موقع عن الرسول -صلى الله عليه وسلم  عدد الضغطات  : 96

 
العودة   :: منتديات خرجاوي :: > :: المنتديات الثقافية و الأدبية :: > عذب الكلام > همس القوافي
التسجيل التعليمـــات البحث مشاركات اليوم

همس القوافي قصائد مقروءة . مسموعه . منقولة مع ذكر المصدر

][®][^][®][ طريقـــة كتـابــة الشعـــر (القصيد) ][®][^][®][

همس القوافي

موضوع مغلق
 
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 01-Jun-2007, 04:58 PM
الصورة الرمزية °•.இدايمة الشوقஇ.•°

°•.இدايمة الشوقஇ.•°

..::|[ قـلـب دلــوع ]|::..

______________

°•.இدايمة الشوقஇ.•° غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي
رقـم العضويـــــــــة : 82
تاريـخ التسجيــــــل : May 2007
العـــــــــمـــــــــــر :
الجــــــــنــــــــــس :
مـكـان الإقــــــــامـة : كًذْبتٍ وٍقلتْ مآأحبْكّ علشآنْ أبعًدكٍ عنْ دنيآيْ
مجموع المشاركـات : 1,942  [ ؟ ]

آخــــر تواجــــــــد :

اليوم (11:11 PM)

افتراضي ][®][^][®][ طريقـــة كتـابــة الشعـــر (القصيد) ][®][^][®][


بسم

الله الرحمن الرحيم 00



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 000



ماهية الشعر،انواعه، وكيفية كتابته




ماهو الشعر




لقد احتار المتخصصون في تفسير ظاهرة الشعر تفسيرا حاسما وتحديد تعريف جامع لوصفها يصطلح عليه الجميع ويركنون أليه كتعريف حاسم لماهية الشعر وحقيقته , حتّى الشعراء أنفسهم فشلوا في ذالك لأنّ الشعر وليد النفس ألأنسانيه ذاتها لذا فأنّ كلّ التعريفات والفلسفات الّتي قيلت عنه ماهي ألاّ مفاهيم فرديه تصوّر وجهة نظر شخصيه لصاحبها وهي في مجملها رغم تباينها لا تتعدّى في الواقع السطح لحقيقة الشعر وماهيته أمّا باطنه وكنهه فلا يزال في مجاهل الغيب.


من التعريفات للشعر مايلي:

1- الشعر في ماهيته الحقيقيه تعبير أنساني فردي يتمدّد ظلّه الوارف في الأتجاهات ألأربعه ليشمل ألأنسانية بعموميتها . ( د. احسان عبّاس )

2- ليس الشعر الاّ وليد الشعور , والشعور تأثر وانفعال رؤى وأحاسيس عاطفه ووجدان صور وتعبيرات ألفاظ تكسو التعبير رونقا خاصا ونغما موسيقيا ملائما , أنّه سطور لامعه في غياهب العقل الباطن تمدّها بذالك اللمعان ومضات الذهن وأدراك الغقل الواعي . ( عبدالله أدريس )

3- الشعر لغة الخيال والعواطف له صلة وثقى بكلّ مايسعد ويمنح البهجه والمتعه السريعه أو ألألم العميق للعقل البشري أنّه اللغة العالية الّتي يتمسك يها القلب طبيعيا مع مايملكه من أحساس عميق .


أما الشعر بمفهومه التقليدي :

هو الكلام الموزون المقفّى الدال على معنى .






القصيده:

هي مجموعة أبيات من بحر واحد مستوية في الحرف ألأخير بالفصحى وفي الحرف ألأخير وما قبله بحرف أو حرفين أو يزيد في الشعر النبطي , وفي عدد التفعيلات ( أي ألأجزاء الّتي يتكون منها البيت الشعري ) وأقلّها ستة أبيات وقيل سبعه وما دون ذالك يسمّى ( قطعه ) .


القافيه:

هي آخر مايعلق في الذهن من بيت الشعر أو بعبارة أخرى الكلمة ألأخيره في البيت الشعري.


البحر:

هو النظام ألأيقاعي للتفاعيل المكرره بوجه شعري . وفي الشعر النبطي يعرف بالطرق أمّا الطاروق فيعني اللحن لديهم ويطلق تجاوزا على البيت الكامل وبحره ولحنه


الفرق بين البحر والوزن:

البحر يتجزأ الى عدّة أجزاء من الوزن الشعري كلّ جزء يمثّل وزنا مستقلا بذاته حيث التام وهو ماستوفى تفعيلات بحره والمجزوء هو ماسقط نصفه وبقي نصفه ألآخر , والمنهوك هو ماحذف ثلثاه وبقي ثلثه أي لا يستعمل ألاّ على تفعيلتين أثنتين .



أنواع بحور الفصحى :


بحور الشعر ستة عشر كلّ مجموعة منها في دائرة عروضيه واحده على الوجه التالي:


1- الطويل , المديد , البسيط .
2- الوافر , الكامل .
3- الهزج , الرجز , الرمل .
4- السريع , المنسرح , الخفيف , المضارع , المقتضب , المجتث .
5- المتقارب , المتدارك .




أنواع بحور الشعر النبطي:


1- الصخري
2- المسحوب
3- الهجيني
4- الحداء
5- العرضه
6- السامري
7- الفنون
8- المربوع
9- ألألفيات
10- الزهيري
11- الجناس
12- القلطه


************************************
************************************


الفرق بين الشعر النبطي والشعبي:


كل شعر خلاف الشعر العربي الفصيح هو عامي شعبي ... أمّا أذا كانت التسميه بالشعبي تعني أنّه شعبي من واقع البيئه الشعبيه فهذا خطأ لأنّ الشعر النبطي ليس هو الشعر الشعبي.


فالشعر الشعبي

هو الّذي يتكلم بلهجة أهل البلد الدارجه والمتميزه والّتي ينطق بها شخص يعرف أنّه من أهل ذاك البلد .



الشعر النبطي :

هو لهجة موحدّه بين كلّ ألأقطار . وتعتبر لهجة أهل نجد ألأصليه هي الّتي ينبع منها الشعر النبطي .



مصطلحات الشعر النبطي :-


القفل:يعني عجز البيت أي الشطره الثانيه من البيت وتطلق كلمة القفل تجاوزا على البيت كلّه الاّ انها تعني بالضبط العجز .


المشد: بكسر الميم والتشديد على الشين مع الفتحه وتعني صدر البيت .


الطرق: بالتشديد على الطاء مع الفتحه وبفتح الراء أيضا وتعني البحر .

الطاروق: ويعني اللحن

القارعه: تعني القافيه

القاف: يعني البيت كاملا وتطلق كلمة قاف تجاوزا على القصيده كلّها .

الراحله: وتعني القريحه أو مقدرة الشاعر .

الأحضار: أي ألأرتجال .

الشوطار: عدم تسلسل ألأفكار بالقصيده .

دوس البيت: تكرار القافيه بالشعر المنظوم .

شاب: أي انتهى وتنطق أيضا شام .

الفتل: أي أبهام المعنى .

النقض: فكّ ألأبهام أو أظهار المعنى .

قصّاد: وهو أقل من الشاعر وهو الهاوي .

مهمله: تطلق على القصيده ذات القافيه الواحده , أي أنّ الشاعر أهمل قافية أول شطره واعتمد قافية الشطره الثانيه وتكون عادة بالهلالي والصخري .

حورني: الشعر الحورني او القصيده الحورنيه هي القصيده المكسوره الّتي لايعرف لها وزن ولا بحر .

بيطار: الشاعر المتمكن .

**********************************************
**********************************************


كيف نسمّي القصيده قصيده ؟

يجب توافر الشروط التاليه في أي قصيده حتى يمكن أطلاق أسم قصيده عليها:

1- الوزن
2- القافيه
3- الفكره أو المعنى
4- المضمون أو ألأسلوب:
أ- ألأسلوب اللفظي
ب- ألأسلوب المعنوي
ج- ألأسلوب الجمالي



*********************************
*********************************


كيف تنظم قصيده باللغه الفصحى:


لنظم قصيدة باللغة الفصحى يجب أن يكون الشاعر ملمّا بما يلي:

- علم العروض:
وهو علم ميزان الشعر أو موسيقى الشعر . فهناك صلة بين علم العروض والموسيقى بصفة عامه وهذه الصله تتمثل في الجانب الصوتي . فالموسيقى تقوم على تقسيم الجمل الى مقاطع صوتيه تختلف كولا وقصرا , أو الى وحدات صوتيه معينه على نسق معيّن , بغض النظر عن بداية الكلمات ونهايتها وكذالك شأن العروض . فالبيت من الشعر يقسّم ألى وحدات صوتيه معينه أو ألى مقاطع صوتيه تعرف بالتفاعيل بقطع النظر عن بداية الكلمات ونهايتها فقد ينتهي المقطع الصوتي أو التفعيله في آخر الكلمه , وقد ينتهي في وسطها وقد يبدأ من نهاية الكلمه وينتهي ببدء الكلمه الّتي تليها .
مثال:
لا تسألي القوم مامالي وما حسبي ....... وسائلي للقوم ما حزمي وما خلقي
فتقطيع هذا البيت أو تقسيمه ألى وحدات صوتيه أو تفاعيل يكون كالتالي:
لا تسألل قوم ما مالي وما حسبي...وسائلل قوم ما حزمي وما خلقي
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن متفعلن فاعلن مستفعلن فعلن



الكتابه العروضيه:


تقوم الكتابه العروضيه على أمرين أساسيين:
1- ماينطق يكتب .
2- مالا ينطق لا يكتب .
وتحقيق هذين ألأمرين عند الكتابه يستلزم زيادة بعض أحرف لاتكتب أملائيا وحذف بعض أحرف تكتب أملائيا .





المقاطع العروضيه: يتكون

المقطع العروضي من حرفين على الأقل وقد يزيد الى خمسة أحرف . والعروضيون يقسمّون التفاعيل الّتي تتكون منها أوزان الشعر ألى مقاطع تختلف في عدد حروفها وحركاتها وسكناتها وفيما يلي تفصيل هذه المقاطع:


1- السبب الخفيف: وهو يتألف من حرفين أولهما متحرك وثانيهما ساكن نحو ( لم _ عن _ قد _ بل _ كم _ ان _ هل ) .

2- السبب الثقيل: وهو ما يتألف من حرفين متحركين نحو:
( لك _ بك _ ويع _ ويف من لم يع ولم يف ) .

3-الوتد المجموع: وهو مايتألف من ثلاثة أحرف أولهما متحرك وثانيهما ساكن وثالثهما متحرك نحو:
( أين _ قام _ ليس _ سوف _ حيث _ لان _ بين ) .

4- الفاصله الصغرى: وهي ماتتألف من أربعة أحرف الثلاثة ألأولى منها متحركه والرابع ساكن نحو:
( لعبت _ فرحت _ ضحكت _ ذهبا _ رجعا _ ذهبوا _ رجعوا ) .

5- الفاصله الكبرى: وهي ماتتألف من خمسة أحرف الأربعة ألأولى منها متحركه والخامس ساكن نحو:
( غمرنا _ شجرة _ ثمره _ حركه _ بركه بتنوين التاء في كلّ منها ) .

وأذا تأملنا الفاصله الصغرى والكبرى وجدنا أنّ كلتيهما تتألف من مقطعين فالفاصله الصغرى تتألف من سبب ثقيل وآخر خفيف على حين تتألف الفاصله الكبرى من سبب ثقيل ووتد مجموع .



التفاعيل:

عرفنا أنّ التفاعيل للعروض تتألف من مقاطع وهذه التفاعيل لا تقلّ عادة عن مقطعين ولا تزيد على ثلاثة مقاطع .
وأذا رمزنا للحرف المتحرك بألف صغيره (/)والى الحرف الساكن بدائرة صغيره (ه) وشئنا أن ننقل كلا من فعولن ومفاعيلن من ألألفاظ ألى لغة الرسوم تصبح: //5/5
كما تصبح مفاعيلن: //5/5/5


عدد التفاعيل:

1- أثنتان خماسيتان هما:
فاعلن: /5//5
فعولن: //5/5


2- ثمانيه سباعيه وهي:
مفاعيلن: //5/5/5

مستفعلن :/5/5//5

مفاعلتن: //5///5

متفاعلن: ///5//5

مفعولات: /5/5/5/

فاع لاتن: /5/ /5/5
مستفع لن: /5/5//5




*****************************
*****************************



ماهي مقومات القصيده العربيه:

1- أبيات القصيده: يجب أن تكون كلّها واحدة في وزنها من جهة عدد المقاطع والتفاعيل فأذا كانت تفاعيل البيت الأول ثلاثه أو أربعه التزمت هذه التفاعيل بعددها في جميع أبيات القصيده .

2- وحدة القافيه .

3- التقطيع: ويراد بالتقطيع وزن الكلمات من البيت الشعري بما يقابلها من تفعيلات ويمكن ألأهتداء

يوزن البيت باتباع الخطوات التاليه:

أ- كتابة البيت كتابه عروضيه .

ب- وضع الحرف ن ( طريقه أحرى للطريقه الّتي سبق شرحها ) تحت كلّ حرف متحرك لايليه ساكن ووضع خط صغير(_)تحت كلّ حرف متحرك يليه ساكن .

ج- بعد ألأنتهاء من نقل لغة ألألفاظ الى لغة الرموز يقسّم البيت الى تفاعيل لفظيه .

مثال:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم ...... وتأتي على قدر الكرام المكارم
نتبع الخطوات أعلاه:الشطر ألأول من البيت

على قد رأهللعز م تأتل عزائموا
ن _ _ ن _ _ _ ن _ _ ن _ ن _
فعولن مفاعيلن فغولن مفاعلن


الشطر الثاني من البيت:

وتأتي على قدرل كرامل مكارموا
ن _ _ ن _ _ _ ن _ _ ن _ ن _
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

وبذالك يكون هذا البيت من بحر الطويل__________________

__________________

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

تبي [ تستريح ] ..! لاتفهم الدنيا »خطأ» ولا تفهم الدنيا »صحيح »..!


آللــهــم آميـــــــن....~

التعديل الأخير تم بواسطة : °•.இدايمة الشوقஇ.•° بتاريخ 01-Jun-2007 الساعة 05:01 PM.
  #2 (permalink)  
قديم 01-Jun-2007, 07:26 PM
الصورة الرمزية ..:خـرجـاوي:..

..:خـرجـاوي:..

.:|[ المـديـر الـعـام ]|:.

______________

..:خـرجـاوي:.. غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي
رقـم العضويـــــــــة : 1
تاريـخ التسجيــــــل : Dec 2006
العـــــــــمـــــــــــر :
الجــــــــنــــــــــس :
مـكـان الإقــــــــامـة : »-(¯`v´¯)-»
مجموع المشاركـات : 2,787  [ ؟ ]

آخــــر تواجــــــــد :

اليوم (10:54 PM)

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][نوارة الروح][ مشاهدة المشاركة

الفرق بين الشعر النبطي والشعبي:

كل شعر خلاف الشعر العربي الفصيح هو عامي شعبي ...

أمّا أذا كانت التسميه بالشعبي تعني أنّه شعبي من واقع البيئه الشعبيه

فهذا خطأ لأنّ الشعر النبطي ليس هو الشعر الشعبي.

فالشعر الشعبي

هو الّذي يتكلم بلهجة أهل البلد الدارجه والمتميزه والّتي ينطق بها شخص يعرف أنّه من أهل ذاك البلد .

الشعر النبطي :

هو لهجة موحدّه بين كلّ ألأقطار . وتعتبر لهجة أهل نجد ألأصليه هي الّتي ينبع منها الشعر النبطي .
تسلم يدينك خيتوو

نوارة الروح

على هيك مووواضيع

وبصراااحهـ انا شايف كثيييييير ما يفرقوا بين الشعر الشعبي والشعر النبطي

وان شاء الله بعد قرائتهم للموضوع يتعرفوا على الفرق الموجود

تقبلي مروري اختي

وعساااك دوم ع القوة

ولا تحرمينا من هيك مواضيع

__________________

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
  #3 (permalink)  
قديم 01-Jun-2007, 07:37 PM
الصورة الرمزية °•.இدايمة الشوقஇ.•°

°•.இدايمة الشوقஇ.•°

..::|[ قـلـب دلــوع ]|::..

______________

°•.இدايمة الشوقஇ.•° غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي
رقـم العضويـــــــــة : 82
تاريـخ التسجيــــــل : May 2007
العـــــــــمـــــــــــر :
الجــــــــنــــــــــس :
مـكـان الإقــــــــامـة : كًذْبتٍ وٍقلتْ مآأحبْكّ علشآنْ أبعًدكٍ عنْ دنيآيْ
مجموع المشاركـات : 1,942  [ ؟ ]

آخــــر تواجــــــــد :

اليوم (11:11 PM)

افتراضي


مشكوووور خيوو على المرور
وان شاءالله يستفيد الكل من الموضوع
وخصوصا اللي مايعرفون يفرقون بين الشعر الشعبي والنبطي
لأن كثير مع الأسف مايعرفون الفرق بينهم..

أكرر شكري لكـ ولاتحرمني مروركـ
  #4 (permalink)  
قديم 01-Jun-2007, 07:48 PM
الصورة الرمزية ஷ بقايا العطر ஷ

ஷ بقايا العطر ஷ

ღ ادآريـــــه ღ

______________

ஷ بقايا العطر ஷ غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي
رقـم العضويـــــــــة : 19
تاريـخ التسجيــــــل : Mar 2007
العـــــــــمـــــــــــر :
الجــــــــنــــــــــس :
مـكـان الإقــــــــامـة : ღ .... ღ
مجموع المشاركـات : 4,384  [ ؟ ]

آخــــر تواجــــــــد :

05-Dec-2008 (11:06 AM)

افتراضي


مشكورة نوارة


ويعطيك الف عافية على هالمعلومات وان شاء الله الكل يستفيد منها


دمتي بكل ووود ؛؛

__________________

  #5 (permalink)  
قديم 01-Jun-2007, 07:52 PM
الصورة الرمزية °•.இدايمة الشوقஇ.•°

°•.இدايمة الشوقஇ.•°

..::|[ قـلـب دلــوع ]|::..

______________

°•.இدايمة الشوقஇ.•° غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي
رقـم العضويـــــــــة : 82
تاريـخ التسجيــــــل : May 2007
العـــــــــمـــــــــــر :
الجــــــــنــــــــــس :
مـكـان الإقــــــــامـة : كًذْبتٍ وٍقلتْ مآأحبْكّ علشآنْ أبعًدكٍ عنْ دنيآيْ
مجموع المشاركـات : 1,942  [ ؟ ]

آخــــر تواجــــــــد :

اليوم (11:11 PM)

افتراضي


العفـــــو ياعــ س ــوله

ومشكورة يالغالية على المرور
  #6 (permalink)  
قديم 02-Jun-2007, 01:24 AM
الصورة الرمزية نافشة شوشتها

نافشة شوشتها

:: مشرفه سابقه ::

______________

نافشة شوشتها غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي
رقـم العضويـــــــــة : 48
تاريـخ التسجيــــــل : Apr 2007
العـــــــــمـــــــــــر :
الجــــــــنــــــــــس :
مـكـان الإقــــــــامـة : في عآلم الضيـــآع
مجموع المشاركـات : 3,158  [ ؟ ]

آخــــر تواجــــــــد :

25-Sep-2008 (03:54 PM)

افتراضي


يسلموووووووو نواااره


من جد عرفت اشياء ما كنت اعرفهاا من قبـــل


مشكووووووووووره

__________________

وينــك يامشـغـلاَ بالـي

ألـعن أبــو حيـك أشتقتــلك




وينك يامشغل بآل جروح لعنبو حيّــك أشتاق لك

>> يا حبها لـ المحآرش
  #7 (permalink)  
قديم 07-Jun-2007, 04:47 PM
الصورة الرمزية °•.இدايمة الشوقஇ.•°

°•.இدايمة الشوقஇ.•°

..::|[ قـلـب دلــوع ]|::..

______________

°•.இدايمة الشوقஇ.•° غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي
رقـم العضويـــــــــة : 82
تاريـخ التسجيــــــل : May 2007
العـــــــــمـــــــــــر :
الجــــــــنــــــــــس :
مـكـان الإقــــــــامـة : كًذْبتٍ وٍقلتْ مآأحبْكّ علشآنْ أبعًدكٍ عنْ دنيآيْ
مجموع المشاركـات : 1,942  [ ؟ ]

آخــــر تواجــــــــد :

اليوم (11:11 PM)

افتراضي


العفــــو اختي نافشة شوشتها وهذا الغرض من الموضوع هو الفائدة
مشكـــــورة يالغالية على المرور^_^
موضوع مغلق



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 11:46 PM


Powered by vBulletin® Version 3.6.8
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd

 

جميع ما يطرح في منتديات خرجاوي لا يعبر بالضرورة عن رأي وتوجه المنتديات، وإنما يعبر عن رأي كاتبه، لذلك تخلي الإدارة مسؤوليتها عما يطرح

خريطة المنتديات

 
الرئيسية | المنتديات | مجتمع محافظة الخرج | محافظة الخرج | هموم وآمال خرجاوي | إرشيف التغطيات الإعلامية | مكتب خرجاوي للتوظيف | خرجاوي مول

الإسلامي | العام | الإنكليزية | عذب الكلام | عالم آدم | عالم حواء | الشباب والرياضة | الحياة الزوجية | الجوال | الكمبيوتر | التصاميم والجرافيكس

  جميع الحقوق محفوظة لـ  :: منتديات شبكة خرجاوي ::   :: خرجاوي لتصميم وتطوير المواقع ::